罗溪山水美如画

我作为肉眼凡胎的普通人，初到罗溪，对这里的山，这里的水，没有一点异样的感觉。在我的眼里，山是普通山，水是平凡水。

最近，我重温了一些文艺名家关于描写罗溪的作品，谢璞的《醉在罗溪》、于沙的《罗溪》小诗、姜贻斌的《漫步夜罗溪》、伍经建的《亲近公溪湖》、林涛的《大美罗溪》等，再对照现实中的罗溪，我终于感受到了罗溪的美。这也使我悟出了一个道理，要用作家的目光、画家的眼神、诗人的灵感去游览、去审视、去感悟，才能真正发现罗溪之美。

罗溪之美，美在山水，美在风情。它是一种秀美、奇美，一种真美、善美，一种人与自然、人与人、人与社会之间的和谐之美。

罗溪之美，美在山。雪峰山将腰肢往西南轻轻一扭，扭出了满是传说的三十六峰四十八溪，扭出了一个状如葫芦的秀美罗溪。

罗溪四面群山如铜墙铁壁构成一道天然屏障，像一巨人正在张开热情的臂膀，紧紧拥抱着一位美丽动人的纯情少女。屏障之中蜿蜓起伏的一道道山岗，像卧龙、像睡狮、像大象、像神龟，千姿百态，宛若一个奇特的地质动物园。

罗溪的山峰以高、奇、险著称，群山拥挤时，重峦叠嶂，竞相争高，如万马奔腾，颇有动态之美；独立处，如刀砍、似斧削，壁立千仞，给人以冷峻、刚毅、果决之快。

罗溪最美的山当属高登山，它海拨1584米，峰顶有5条山脉汇聚在一起，气象迥异，自成一方胜景，素有“五龙归位”之说。峰顶有一处名叫普照寺的令人称奇的人文风景。这座建于清嘉庆十三年（公元1808年）的石寺，柱、梁、枋、壁、椽、瓦全由石料构筑，气势诙宏，巧夺天工，堪称天下一绝。寺因山奇，山因寺名。

奇山之中有异景。一处处异景构成了壮丽如画的罗溪自然风景，令人心驰神往。神秘幽深的巴油江原始次生林，密林簇拥，郁密遮日，一望无际；雄奇壮美的大江峡谷，令人称奇不已；曲折深邃的双门仙人洞，自然天成的仙人桥，使人如临仙境；长在湘黔古道宝瑶驿站旁的千年鸳鸯银杏，一雌一雄，相依相伴，枝叶交错，如漆似胶，不仅让人领略到它们的婆娑风姿，更让人感悟出它们的坚贞爱情；湘黔古道上的忠义亭，则将串串脚印、片片卵石演绎成一个个让人敬仰的坚贞不渝的友爱故事；屹立万年的将军石、望夫岩惟妙惟肖，令人惊奇。这一处处奇特风景，让人美不胜收，留连忘返。

罗溪之美，美在水。好山必有好水，罗溪的山水互为依托，浑然天成。那湍急的溪流，幽静的泉水，瑰丽的瀑布，点缀在山林之间，以无穷的神韵化成山之精灵。这里的水特别的清，清澈似水晶；这里的水特别的柔，柔曼似绸缎；这里的水特别的细，细腻如少女的肌肤。罗溪素有“八团九溪十八洞”之说。九溪之中以公溪为最，它属沅水一级支流，源出绥宁张家冲，全长64公里，在罗溪境内长达25公里。上游建有高峡平湖———公溪胡，山高林密，景致幽美，静若处子，故称“幽林清湖”。下游在芋子塘一带有公溪漂流，沿线流泉飞瀑，风景如画，素称“十里翠峡”。

罗溪之美，亦美在人，美在民俗风情。在罗溪，掬一捧清泉，作个深呼吸，你一定觉得，不仅水是甜的，就连空气也是甜的。然而，真正甜美醉人的还是罗溪风情。罗溪的风情美与山水美相互辉映，构成了一种高境界的人与自然的和谐之美。

一脚踏进罗溪，瑶寨少女绚丽多彩的瑶族服装，硕大无比的银耳环，宛转动听、高亢悦耳的山歌……，都会使你耳目一新，如痴如醉。

罗溪的民俗风情，丰富而富有特色。瑶家常用“熬茶”招待贵客。当美丽的瑶家少女笑靥含春，赤着莲足，轻摆柳腰，向你款款走来，将瑶家的“熬茶”捧到你的手上，你一定会人未喝茶心先醉，品尝之后，你一定会感悟到先苦后甜的人生真谛。农历十月初二过趴架节，五月十五过“大端午”，以及吃乌饭、过鼠年，唱山歌、跳傩舞，敬梅山、祭峰神，“罗溪十八子”、“上五里喝熬茶，下五里讲瑶话”等多姿多彩、五花八门的民俗风情，一定会让你感受到罗溪的风情之美。

       美哉，罗溪，山美水美人更美，美丽的罗溪等您来。