话说蓼水||蓼水明珠高沙古镇之二：人文蔚起的高沙

【编者按】雪峰东麓，蓼水汤汤。蓼水是洞口的母亲河，滋润两岸沃土，孕育千年文脉。这里曾是湘黔古道水运要道，高沙古镇依水而兴，宗祠文化、民俗风情，皆是这片土地珍贵的历史记忆。《话说蓼水》专题循着河流足迹，寻访沿岸风物，回望历史根脉，汲取奋进力量。愿广大党员干部在品读中厚植家国情怀，以党建引领守护热土，以实干担当推动振兴，奋力书写洞口高质量发展新篇章。

蓼水河是古镇高沙的母亲河与生命线，作为“南方丝绸之路”水运航道的一段，它不仅成就了高沙繁荣的市场地位，更孕育了高沙独特的文化底蕴。

高沙的“人文蔚起”，不只是建筑与古迹的静态遗存，更是一条从书院到学堂、从宗祠到文坛、代代接续的文脉。若说蓼水是高沙的地理血脉，那么教育与文学便是它的人文根脉。

高沙文教之盛，可追溯至清代。观澜书院由例贡生袁敏偕乡人捐资倡建，从清嘉庆十三年（1808年）动工历时36年才最终落成，门联“千重山势撑文笔；一派川流见道心”道尽了将山川灵气化为文脉的寄望。书院先后培养出王湖、李钟奇、刘百昭、曾以鲁、曾光炎等优秀学子，成为湘西南儒学传播的重镇。

到光绪末年科举废止，高沙人李正权倡约同志，将书院体制转为新式学堂，于1905年创办了蓼湄中学。该校规模之大、师资之良、学生之优堪与长沙的岳云、雅礼中学齐名。据统计，在该校就读走出的有博士生180名、硕士生1500余人、各类栋梁之材4万余人，被誉为“人才渊薮”。这所延续了观澜文脉的学校，后来走出了批影响全国的文人学者。‌“微信之父”张小龙、著名作家谢璞、画家刘以敬、教育家刘寿祺、少将黄俊杰等众多名人都出自该校。

曾八支祠里“知行合一”的宗祠教化，更如春风细雨，润物无声。曾八支祠是高沙人文精神最具象的载体。这座始建于清乾隆七年的宗祠，不仅是湖南规模最大的宗祠古建筑之一，更是孝善文化的活态传承场域。

如今，祠内还建有高沙文史博物馆，收藏了大量石刻艺术品。1839年，清道光十八年新科进士曾国藩造访曾八支祠，曾现场赠联：“资水如带，凤岭如屏，四面尽环淑气；孝子在周，忠臣在汉，千秋无愧宗风。”宗祠至今保存着大量刻有捐资者姓名的石碑，“合家捐献”的字样反复出现，记录着族人乡邻在孝善精神感召下的集体行动。

主持祠内高沙文史博物馆的曾传国先生，数十年致力于文物保护与文史研究，他常以“学习，贵在知行合一、学以致用”勉励后学，认为“弘扬孝善文化、守护家族根脉，就是将所学化为实际行动”。这种从祠堂走向社会的实践取向，正是高沙人文精神区别于单纯“文脉传承”的特质所在。

高沙的文学传统在当代尤为耀眼。当代著名作家谢璞1932年生于高沙镇一个普通农家，早年就读于蓼湄中学，后来成为湖南省文联执行主席，被誉为高沙文学、洞口文学的奠基者和引路人。作家姜贻斌等同样出自这片土地。

1991年，在文学大师冰心的关怀下，高沙涌现出周伟、汤岚等一批年轻散文作者，形成引人瞩目的“洞口散文创作群体”，高沙镇也因此被定为“湖南散文创作基地”。从谢璞到更年轻一代的纪实作家，高沙的文学创作始终保持着活跃的代际传递。

高沙镇文联自2016年成立以来，聚人才、兴活动、出精品、润乡风、赋能乡村振兴，让本土文艺从零星散落走向繁盛勃发。高沙镇文联主编的《高沙故事》微刊，成为传播高沙声音、复兴高沙文化、弘扬高沙精神的重要宣传窗口。

人文之盛，亦见于工匠之手。高沙的冷水窑土陶可追溯至唐宋时期，制作全凭匠人双手与简单工具，从选土、制坯到刻划彩绘、入窑烧制，一气呵成。此外，高沙镇还有戏曲盔头制作技艺，传承六代的作坊“恒春奇”,以及洞口蜡染技艺、剪纸等市级非物质文化遗产。这些手艺的存在，让高沙的人文底蕴不止于书斋与文坛，更沉淀在寻常百姓的日用器物之中。

从观澜书院的砖木门楼，到蓼湄中学的朗朗书声；从曾八支祠碑文上的“合家捐献”，到谢璞笔下带着蓼水气息的文字——高沙的“人文蔚起”，归根结底是一种“活着”的传统：每一代人都在用自己的方式，回应着“千重山势撑文笔”的古老期许。